黨的十八屆五中全會審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》，全會確認(rèn)“十三五”時(shí)期是全面建成小康社會的決勝階段，“十三五”規(guī)劃的制定就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉的奮斗目標(biāo)。記者就此專訪了國家行政學(xué)院教授許耀桐，他指出，五中全會圍繞著如何制定“十三五規(guī)劃”、奪取全面建成小康社會的偉大勝利，進(jìn)行了精心的擘畫。這是一次部署的大會、共識的大會、動(dòng)員的大會、奮進(jìn)的大會?！豆珗?bào)》是決勝全面小康社會的宏偉宣言，具備的三大亮點(diǎn)熠熠閃光，意蘊(yùn)雋遠(yuǎn)。

　　“六條原則”：保障全面建成小康社會的正確方向

　　五中全會強(qiáng)調(diào)，如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展，必須始終遵循“堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持深化改革，堅(jiān)持依法治國，堅(jiān)持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”的六條原則。這六條原則，是我們黨首次就如何全面建成小康社會而提出的，無論在理論上還是在實(shí)踐上都具有十分重大的意義。

　　許耀桐認(rèn)為，全面建成小康社會，如果不講堅(jiān)持人民主體地位的原則，離開了人民是歷史的主體、社會的主體這樣的歷史唯物主義基本原理，終將一事無成；如果不講堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的原則，不能做到科學(xué)發(fā)展，偏離了科學(xué)發(fā)展的軌道，那么也不可能達(dá)到它所預(yù)定的目的。至于改革和法治、國內(nèi)大局和國外大局，則如同鳥之雙翼、車之雙輪那樣，是全面建成小康社會的強(qiáng)大武器，須臾不可缺少。而堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，無疑是全面建成小康社會的決定性、關(guān)鍵性因素，是為犖犖大端、重中之重。

　　什么是原則？恩格斯指出，“原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)，而是它的終了的結(jié)果；這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類社會，而是從自然界和人類歷史中抽象出來；并不是自然界和人類要適合于原則，而是相反地，原則只有在其適合的自然界和歷史時(shí)才是正確的。”這就是說，原則是對應(yīng)著自然界和社會抽取出的規(guī)律而言的，是人們對客觀規(guī)律的認(rèn)識。因此，原則，就是人們主觀意識對客觀規(guī)律的反映、認(rèn)識和總結(jié)。這樣的反映、認(rèn)識和總結(jié)，需要一個(gè)很長的過程。正因?yàn)檫@樣，它不可能在我們剛提出小康社會，或者小康建設(shè)的時(shí)間還不太長的時(shí)候就能認(rèn)識到的。

　　許耀桐說，現(xiàn)在，五中全會提出全面建成小康社會的六條原則，對于我們勝利地全面建成小康社會，是一個(gè)根本保證。 這是因?yàn)?，一旦形成了原則，原則就成為人們行動(dòng)的依據(jù)、準(zhǔn)繩和規(guī)范。比如說，我們已經(jīng)形成的寫入憲法的四項(xiàng)基本原則，還有，把馬克思主義普遍真理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，就是必須嚴(yán)格遵守的。不遵守，就要犯了違反規(guī)律的錯(cuò)誤。因此，五中全會關(guān)于全面建成小康社會“六條原則”的總結(jié)和提煉，深刻反映和總結(jié)了全面建成小康社會的基本規(guī)律，是奪取全面建成小康社會的勝利保證。

　　“五大發(fā)展”：提供全面建成小康社會的強(qiáng)勁動(dòng)力

　　五中全會強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念?！拔宕蟀l(fā)展”的提出，引起了我國發(fā)展全局的一場深刻變革，產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

　　就此，許耀桐分析，首先是“創(chuàng)新”，在我國以資源要素和資本投資分別作為發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力遭遇困境之后，選擇以創(chuàng)新作為驅(qū)動(dòng)力就是理所當(dāng)然的了。創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，構(gòu)成了全方位、立體式的態(tài)勢。今天，唯有創(chuàng)新，才有發(fā)展前途；唯有創(chuàng)新，才能加速發(fā)展。其次是“協(xié)調(diào)”，在中國特色社會主義建設(shè)的總體布局中，需要處理發(fā)展中的各種重大關(guān)系，例如城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)融合協(xié)調(diào)發(fā)展，等等；協(xié)調(diào)的好不好，決定著發(fā)展的成敗。第三是“綠色”，這是全面小康自然環(huán)境的基本色彩，決不能讓黃煙滾滾、沙塵飄飄、霧霾漫漫。全面小康，不只是GDP的增長，更需要的是山清水秀、云淡天藍(lán)。第四是“開放”，在經(jīng)過30多年的改革開放之后，今天的開放是立足于更高水平的開放，使開放更加豐富，更為深化，更具力度。第五是“共享”，這最得人心和最使人民滿意，全面小康不是一部分人過上好日子，而是全體人民共同邁入全面小康社會，因此，一定要使發(fā)展成果為人民共享，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多的獲得感。

　　許耀桐說，“五大發(fā)展”為我們提供不竭的發(fā)展動(dòng)力，是我們擺脫經(jīng)濟(jì)下行壓力的有效對策，是我們化解各種矛盾的正確選擇，是我們構(gòu)建美好的和諧社會的合理安排。

　　“七項(xiàng)要求”：落實(shí)全面建成小康社會的成功舉措

　　許耀桐認(rèn)為，五中全會對全面建成小康社會的謀劃，堪稱一次完美的頂層設(shè)計(jì)。它不但宏觀地分析了“十三五”時(shí)期我國發(fā)展環(huán)境的基本特征，提出了“十三五”時(shí)期我國發(fā)展的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)了必須遵循的原則，明確了全面建成小康社會新的目標(biāo)和思路，而且具體地規(guī)定了全面建成小康社會的“七項(xiàng)要求”，有了貫徹落實(shí)的可操作化的工作路數(shù)。

　　五中全會規(guī)定的“七個(gè)要求”：一是必須深化對發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，完善黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作體制機(jī)制，加強(qiáng)黨的各級組織建設(shè)，強(qiáng)化基層黨組織整體功能。二是要?jiǎng)訂T人民群眾團(tuán)結(jié)奮斗，貫徹黨的群眾路線，提高宣傳和組織群眾能力，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展重大問題和涉及群眾切身利益問題的協(xié)商，依法保障人民各項(xiàng)權(quán)益，激發(fā)各族人民建設(shè)祖國的主人翁意識。三是加強(qiáng)思想政治工作，創(chuàng)新群眾工作體制機(jī)制和方式方法，最大限度凝聚全社會推進(jìn)改革發(fā)展、維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的共識和力量。四是加快建設(shè)人才強(qiáng)國，深入實(shí)施人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)人才發(fā)展體制改革和政策創(chuàng)新，形成具有國際競爭力的人才制度優(yōu)勢。五是運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)發(fā)展，全面提高黨依據(jù)憲法法律治國理政、依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨的能力和水平。六是加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理，推進(jìn)社會治理精細(xì)化，構(gòu)建全民共建共享的社會治理格局。七是牢固樹立安全發(fā)展觀念，堅(jiān)持人民利益至上，健全公共安全體系，完善和落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任和管理制度，切實(shí)維護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。實(shí)施國家安全戰(zhàn)略，堅(jiān)決維護(hù)國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、信息、國防等安全。

　　許耀桐認(rèn)為，落實(shí)和踐行“七項(xiàng)要求”，是我們決勝階段走完全面建成小康社會全部行程的勝計(jì)良方，是我們托起全面建成小康社會創(chuàng)造幸福生活的成功舉措。(記者 趙晶)